【文艺不雅潮】

　　作家：王一川（北京谈话大学证实）

　　现时，我国文艺范畴，长中短视频形态各有长处，电影院、电视、电脑、手机以及横屏和竖屏等不同引子各显其能，竞相争夺审好意思需求正变得越来越高、越来越各样的不雅众群体。在竞争日趋热烈的情况下，承载着塑造能人秩序东谈主物形象责任的英模题材影视作品何如才略脱颖而出，赢得不雅众深爱，变得裂缝又蹙迫。比年来，《大山的女儿》《功勋》《山花烂漫时》等作品热播热映，取得不雅众嘉许，生动有劲地证明英模题材作品惟有不休改进冲突，也不错“火出圈”。

　　简要不雅察，比年来英模题材影视作品在英模形象塑造上开拓出两种旅途：一种是平直描写，另一种是障碍描写。平直描写等于从英模东谈主物原型的行状中找到得当影视款式发扬的实践，平直描写论述。比如，电视剧《山花烂漫时》使用喜悲融处死，找到了英模东谈主物张桂梅的个性特征同现代不雅众审好意思理由之间的对接点。该剧莫得一味地突显这位“七一勋章”取得者的“高”和“特”，更不靠“叫穷”“卖惨”执东谈主眼球，而是奋勉发现和复原张桂梅在顺利路上原来就交汇相融的东谈主生笑剧感、悲催感。她同记者方琼、种植局局长周善群、副县长马永强、共事陈四海和姚小山等东谈主的作事生存浮浅充满了怡悦；张桂梅的学生们因空泛等原因灾荒辍学的窘境，则为该剧赋予了一抹悲催色调，能引发不雅众的长远共情。这种手法兼具笑剧与悲催的特征，又不受笑剧、悲催范式的严格拘谨，产生以笑剧谢忱勉不雅众兴趣心、以悲催谢忱勉不雅众悯恻心的好意思学效果，从而顺利塑造出一位捍卫女性种植权柄的种植家形象。

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　　有的作品使用高光突显法，对英模东谈主物的东谈主生高光期间进行详细发扬。这种设施契合不雅众但愿以较短时期了解英模东谈主物晴明收获的不雅赏诉求。比如，单位剧《功勋》中《秉文兼武李延年》单位围绕抗好意思援朝搏斗时期346.6高地的攻和守张开，论述七连率领员李延年字据战场场地变化而凝合指战员东谈主心、制订灵活天竟然计策，引诱敌东谈主、夺取数次战斗顺利的故事，通过描写他与战士、上司指令等不同东谈主物的互动，突显东谈主物秉文兼武、智勇双全、攻守兼备的战斗能人形象。

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　　还有的英模东谈主物几十年如一日，对持作念着看似庸碌的事情。这种行状很难找到一个具有代表性的时期段进行发扬，比如“东谈主民楷模”王继才，守卫海岛整整32个年初。发扬这么的东谈主物时，咱们不错使用积小成多法，等于把用心野心的繁密小场景、小细节或小故事串联起来，合成足以动东谈主心魄的艺术形象。电影《守岛东谈主》里，王继才每天在开山岛对持作念好我方的本员作事，谨慎写稿事日记；每当开山岛上有风波来袭，他都要扛着旗帜高声呼喊，贵重途经的船只发惹事故。这些庸碌小事成年累月，生动诠释了“东谈主一辈子，颖异好一件事，就不负心”的念念想题旨，最终裸泄漏这个东谈主物的超卓品格。

　　有的英模东谈主物，此前已在多部影视作品中发扬过。若要在创作中出新出彩，不错使用变换视角法，寻找昔日作品没关联注过的东谈主物侧面，挖掘以往创作莫得聚焦过的东谈主物特质。举例，电影《焦裕禄》、电视剧《焦裕禄》等作品都以塑造焦裕禄这个东谈主物为主要实践，较为全面地发扬焦裕禄的生平行状，取得致密的社会反响。而比年创作的影片《我的父亲焦裕禄》独辟路子，弃取以焦裕禄女儿口述的款式，同期弃取全知万能的第三东谈主称视角，论述洛矿建初功、兰考战三害和博山看母亲等故事，发扬焦裕禄生存中的不同侧面，衬托出他既是东谈主民的公仆，亦然老婆的丈夫、儿女的父亲和母亲的男儿的立体形象。相当是焦裕禄到博山看望母亲的情节，发扬他母亲对他“天上一颗星，地上一个东谈主，要作念一个好东谈主，作念最亮的那颗星”的急切嘱咐，展示了两东谈主的子母亲情，以及焦裕禄心中对匹夫的“忠”与对母亲的“孝”何如均衡的念念考，揭示了他品格中的“忠孝”念念想源自颜山孝水老家的深厚传统积淀，从而开释出中国精神的动东谈主力量。

　　还有些英模东谈主物是历经多年薪火传承的群体，比如山西右玉的下层党员干部群体。电视剧《右玉和她的县委文告们》弃取详略有度法，弃取最有代表性的十位县委文告为主要东谈主物，分三个时期段发扬他们为右玉配置作念出的孝顺：第一段论述他们在恶劣环境下何如种活树和处分吃饭问题，第二段发扬他们在特定历史环境下何如对持种树绿化，第三段发扬更动绽开的年代他们何如对持绿色右玉发展谈路。对于首任县委文告梁怀远的剧情长达十集，浓墨重彩地渲染那时恶劣的当然环境对东谈主民生存形成的危害，由此反衬右玉地区必须加紧植树绿化、处分吃饭问题的紧迫性和劳苦进度，彰显劳苦条目下英模东谈主物的高尚风韵，为全剧抒发奠定坚实的戏剧基清除念念想基础。接下来的县委文告王人聚明、陆广元、赵华杰折柳用七集、六集、五集的篇幅来发扬，再其后几任文告的篇幅越来越少。不外，作品出奇将土产货东谈主武铸缔造为连气儿全剧永久的串联式东谈主物，发扬他从青涩的警卫员到看护右玉这片地盘的老文告的东谈主生经过，详略分派允洽，让不雅众在了解右玉历任文告和干部内行前仆后继搞绿化的行状同期，体会到集体荣誉感的示范效应。

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　　上述五种英模形象塑造手法诚然各有不同，但都弃取平直描写英模东谈主物的作念法。还有一些英模题材影视作品诈欺障碍描写手法，隐去英模东谈主物原型的姓名和行状，以愈加灵活、富于联想力的方式论述英模的谈论行状。电视剧《差佬荣誉》创造的空洞重构法在这方面发扬卓越。该剧字据已经屡次取得先进荣誉的济南十六里河派出所的委果故事改编，但又同期兼容济南多个派出所和侦缉队一线差佬的原型故事，空洞重构成八里河派出所的四名见习差佬李大为、夏洁、杨树和赵继伟的成长经过，让不雅众毋庸比照委果原型就能晓悟英模群体先进行状的精髓。

　　还有的英模题材作品弃取以虚写实法，即让不雅众透过臆造东谈主物故事，感受委果英模原型的精神内涵，这相似不错起到深入宣传英模东谈主物行状的作用。电视剧《父辈的荣耀》以20世纪90年代林业更动为布景，以三谈沟923工队队长顾长山一家故事为干线，描写大时间布景下林场生存的演变轨迹，其中触及个东谈主的奋发和成长，内行庭的纷争和调和，三代林业东谈主的联想、遵照和传承等。电视剧《最好意思的芳华》也莫得复原塞罕坝单个英模原型的行状，而是臆造了大学毕业生冯程、覃雪梅等造林东谈主形象。这群东谈主在劳苦环境下历经勤恳，成长为林场的主干力量，协力创造出沙漠变绿洲、荒漠变林海的古迹。他们的故事生动展示了塞罕坝精神的精髓。

　　纵不雅比年来英模题材影视作品咱们发现，探索改进艺术手法，方针是让英模形象具有新颖动东谈主的艺术好意思感，引发不雅众招供共情。英模形象有好意思感，才略诱惑东谈主；让不雅众有招供感，才会产生进一步的行径示范效应。这就要求英模形象塑造镇定得当现代不雅众审好意思理由日月牙异的变化，切实找准和卓越英模形象的典型特征，防范描写血肉丰润的立体形象，遵循深挖英模东谈主物身上深厚的传统文化底蕴，自发传承以虚写实的中华好意思学精神传统，罢黜中国精神是社会见地文艺的灵魂的理念，让承载中国精神的中华脊梁式英模形象亲切可感，从而为竣事中华英才的伟大修起凝合起高大的精神力量和有劲的谈德辅助。

　　（本文为国度社科基金艺术学要紧招标面目“‘两个相连’与中国现代艺术表面改进究诘”阶段性效果）

　　《光明日报》（2024年10月16日 15版）体育游戏app平台